По просьбе Алексея выкладываю здесь свое последнее слово в этой теме.Заранее предупреждаю, что дискутировать об апофатике далее не намерен. В этой теме. Если хотите продолжить разговор -- это можно будет сделать в другой теме,специально этому посвященной. А то спор ушел в такие дебри, что я уже перестал понимать, что же мой оппонент мне доказывает.
Итак, все, что я имею сказать о пантеизме.
0. Все, что находится в мире, является его частью.
1. Мир либо имеет первопричину и первоисточник своего существования, либо не имеет.
1.1. Если мир не имеет первоисточника, то мы получаем нетеистическое мировоззрение.
1.2. Если мир имеет первоисточник, то возможны следующие варианты:
1.2.1. Первоисточник находится в мире, то есть некое божество сформировало вокруг себя место обитания и там обитает. Это язычество.
1.2.2. Первоисточник есть весь мир, то есть мир и есть Бог. Это пантеизм.
1.2.3. Первоисточник есть нечто, не являющееся ни миром, ни его частью, то есть Бог вне мира. Это теизм.
1.2.3.1 Если Бог вне мира, то Бог трансцендентен миру, потому что в противном случае он находился бы в мире, и мы имели бы противоречие. Фактически, "Бог вне мира" и "Бог трансцендентен миру" -- синонимы.
Как видите, здесь нет ни одного тезиса, который нужно было бы дополнительно доказывать или аргументировать. Одна голая логика. Если вы по тем или иным причинам не согласны с этими выводами -- можете их оспаривать.