"от чего не идет заражение? Ведь оно случается как причина болезни"
Ну, это уже отдельный разговор о понятиях и терминах. В начале (в истории Адама и Евы) мы видим все же некий акт воли с их стороны - потом катастрофа (отпадение, изгнание), следом - искажение изначальной иерархии ценностей, далее - наслоение личных грехов... Элемент заражения здесь присутствует. Тот же первородный грех - невольная передача общей греховности от родителей к детям без воли последних. А в отношении к личным грехам уже работает воля. Хотя грех, соблазн может быть именно что заразительным. Отсюда получается, что человеческая воля уже не вполне свободна в этом отношении, она детерминирована грехом, заражена им в определенной степени. Так что термин заражение подходит, но отчасти, в определенном контексте.
