Тень - это просто пример объекта не имеющего сущности.
я не против доказательства на примерах, но
"просто примеры" должны быть убедительны.
тень это
никакой простапримеръ.
тень отбрасывается кем-то или чем-то, и видна со стороны она становится, если
упала на что-то.
наличие тени указывает на существование по меньшей мере двух объектов - источника света и освещаемого предмета, а если тень еще куда-то "падает", то для наблюдения ее нужно уже три предмета.
поэтому коль говоришь - отвечай - от кого и на кого тень упала от источника света.
Дыра - это пустота, отсутствие сущности.
неправда.
пустота и дыра - разные вещи.
дыры
простотак, беспредметной - не бывает.
дыра бывает в чем-то.
была пластина, стала пластина с дыркой - брелок.
сущность пластины изменилась - образовалась из нее новая сущность - брелок.
Зло - это метафизическая Дыра, область недоступная действию божественных энергий (рискну так выразиться).
стоп -
дыра или
область?
ты для объяснения
отсутствия всё время плодишь новые сущности, думая что хоть чего объясняешь.
итак область, куда свет не поступает.
она по всякому должна иметь оболочку, или еще что, "загорождающую" ее от света.
по другому не получается.
Не возражаю против его мысли. "Действователь", в нашем случае имеется - сатана, да и вообще любое разумное существо, обладающее свободной волей.
ну то есть сатана имеет злую сущность.
не надо кивать на "волю", она тебя не спасет, свободная она или не очень.
воли самой по себе не бывает, она природна.
природа это сущность :)
отсылаю тебя с этим опять к Дамаскину.
Не нужно играть терминами, сути это не изменит. Не будем мешать метафизику с грамматикой
прости, Эдуард, именно этим ты и занимаешься.
я вот сейчас отвечу на вопрос К.Алексей А. - почему отцы до конца с Аристотелем так и не скрещиваются.
а всё потому, что у Аристотеля не было задачи объяснить
зло как отсутствие.
понимаешь?
вникни в простейшую мысль, попробуй:
все, что не имеет сущности - не существует.
ни в каком виде и действии.
вызубри это как первую строчку таблицы умножение: 2х2=4
не существование вообще не мыслится, так как нет предметов, которыми оно бы описывалось.
и не пытайся объяснить отсутствие сущности - добавлением новых сущностей.
у тебя не получится.
у отцов не получилось, и у тебя не выйдет.