Письмо Валентины Перовой о событиях в Боголюбовском монастыре, 16 / 09 2009

[Огрешин]

Историю с Боголюбовским приютом и письмом Вали Перовой, наверное, слышали все. Естественно было ждать опровержения. Вот оно появилось, наконец:

«выяснилось, что само письмо Валентины Перовой поступило из приюта   при фонде НАН (« Нет алкоголизму  и наркомании), возглавляемого небезызвестным Олегом Зыковым – сторонником  «ювенальной» юстиции западного образца, предусматривающей фактическую легализацию раннего секс-просвета  для детей и других мерзостей. Кроме того, Зыков выступает за «метадоновые прграммы» - лечение наркоманов  при помощи легких синтетических наркотиков»
http://www.narodsobor.ru/default.asp?trID=378&artID=7858

Какие мнения есть по сему поводу? Ситуация с "письмом Зыковой" и впрямь очень похоже на вброс, призванный спровоцировать очередной виток антицерковной истерии. Которая, как и любая истерия, создается исключительно с деструктивными целями. Причем действенность вброса эффективна по причине правдоподобности материала.

[Боярыня]

и других мерзостей.
-------------------------------------
Это каких же?
Я видела сюжет о Боголюбово по ТВ.
Дети в одежде послушниц - это выглядит очень сурово.
Вполне вероятно, что некоторые дети не хотят жить по Уставу монастыря.Вполне вероятно, что раньше они знали другую жизнь, с развлечениями, свойственными подростковому возрасту.
Монастыри, я думаю, могут содержать приюты, но вот методы  воспитания  в них должны быть более светскими. (Кстати, существует литература о воспитании в католических и англиканских приютах. Ужос и мрак беспросветный. Я не помню автора книги, но я на всю жизнь запомнила, как сироту-героиню отправляли мыть храм, и, чтобы избежать этого, она брызгала себе в глаза щелочь. История же Оливера Твиста и воспитания его "приходом" всем достатчоно хорошо известна.)

[Огрешин]

и других мерзостей.
-------------------------------------
Это каких же?

да двух названных достаточно, коли не лгут..

суть в том, что все эти ужосы приютские хоть и правдоподобны, но те, кто обеспечивает информационную раскрутку всему этому странному письму, меньше всего заботится о "благостоянии святых Божиих церквей"© Щас созают сеть прецендентов для того, чтоб в будущем развернуть травлю Церкви как института. Пострадают опять больше всего простые батькИ и верующие. Эта история с тем, как стреляли в Союз, а попали в Россию, ужо проходили. И действующие литса похожи

[Боярыня]

У нас смешались два вопроса: собственно о приюте и о кампании травли Церкви.
Со вторым все ясно - не дадут ее влиянию усилиться больше, чем надо. Попиарили, с портретами патриарха побегали - будя, надо уравновесить. Батьки и верующие должны знать свое место, не высовываться. Инфоповод для этого всякий хорош.
С первым -  определенного ничего не могу сказать, просто кадры, на которых запечатлены дети в черном, испугали.

[Огрешин]

кадры, на которых запечатлены дети в черном, испугали.

Да просто я знаю, что все эти расписанные журналюгами ужосы бывают нередко раздуты из некоторых частностей, а то и просто клеветой приправлены. Я сужу по тому, что говорили и говорят о рыбкинском сестричестве, ситуацию с которым боле-мене изнутри знаю. Я уже цапался в сети с одним мужиком, который, перевирая факты, рассказывал народу разные страсти из биографии тскть. Поскольку у меня одно, довольно долгое, время жена там жила, то я скумекал, что товаришч клевету разносит. А иначе поверил б, поскоку тема горячая, да и попов любить особых оснований у меня нет. Общался также с девкой, которую там как-то "забидели", и она ваще гром и молнии метала. Я согласился с ней, что странностей там хватает, но эти странности все ж не доходят до того критического уровня, когда они становятся караулом и социальной опасностью. Поэтому я не очень-то радосно кидаюсь верить всем этим очен страшным страшылкам из жизни РПЦ, бо надо еще проверить, кому кагрица это выгодно.

[Боярыня]

Особых ужасов я тоже не увидела. Всяко лучше, чем быть малолетними проститутками, конечно.
И не факт, что государственные детские дома воспитывают качественнее.
А кому нужны жареные факты? Да всем нужны. Сейчас информационный застой, о событиях  вмире мы узнаем крайне мало, стало быть...Первый канал вообще скатился к информационному вакууму. Вот и...

[Огрешин]

не факт, что государственные детские дома воспитывают качественнее.

Да вотыменна! Гос. детские учреждения это, как известно поставщики материала в пенитенциарную систему. А что касается тех же дошкольных учреждений, то вот в нашем садике, говорят, воспитательница специально открывает окна во время тихого часа, чтоб дети простужались и их меньше ходило б в группу.. Уж не говорю про столь известнный педагогический прием детсадовских воспиталок как снятие трусов перед всеми, угроза запихнуть несъеденную кашу за шкирку и под. Но это раскручивать не так интересно как тему оборотней в рясах.

[Боярыня]

Но это раскручивать не так интересно как тему оборотней в рясах.
------------------------------------------
Нащет трусов доказать крайне трудно. Дети маленькие, расскажут маме с папой, а перед камерой ребенок разревется - и все, сюжет пропал. Да и родители подумают-подумают и не станут портить ребенку жизнь, травмировать его встречами с журналистами.

[Боярыня]

Кстати, если воспиталка окно открывает,  то так положено. Я не помню, но, кажется, каждый час должно быть проветривание.

[О вере]

В первое сообщение вставил ссылку на письмо. Вдруг кто не читал. И чуть поправил заголовок. Как и все в этом разделе. А за тему большое спасибо.

А земеточка о жизни, опять же, кто еще не видел вот:
Письмо Валентины Перовой: ответ будет жестким ...

[Огрешин]

В первое сообщение вставил ссылку на письмо. Вдруг кто не читал. И чуть поправил заголовок. Как и все в этом разделе. А за тему большое спасибо.

А земеточка о жизни, опять же, кто еще не видел вот:
Письмо Валентины Перовой: ответ будет жестким ...

Да, все правильно. Я писал с коммуникатора, где сценарии не работают, поэтому не сообразил, как здесь надо вручную оформить ссылку:)

[О вере]

Мне не понравился ответ епархии по форме. Спросили, мол, детей, дети говорят, что порядок, а архиерею не лгут. Нет, ну кто там пишет ... 

А про косички интересно. В газетках прямо не указано.
Но не пугали ли девочек постригом? Так как бы полушутя...

меньше всего заботится о ...

Да! И церквей, и Вали той, и вообще.
Там своя игра. Это при любом раскладе так.

[Боярыня]

У меня вопрос - а что говорят учителя девочек? Они же жили не в вакууме, ходили в школу. И, скажем, вдруг - 12 суток не хотят, "сидят в затворе". Как потом объяснять причины, по которым пропущены занятия? Или учителя ходили к ним, о чем упоминается в письме. Они-то видели, что на самом деле происходит.
Не детей надо спрашивать, а врачей и учителей.

[О вере]

У меня вопрос - а что говорят учителя девочек? Они же жили не в вакууме, ходили в школу. И, скажем, вдруг - 12 суток не хотят, "сидят в затворе". Как потом объяснять причины, по которым пропущены занятия? Или учителя ходили к ним, о чем упоминается в письме. Они-то видели, что на самом деле происходит.
Не детей надо спрашивать, а врачей и учителей.

Я не знаю, как там. Но часто ведь власть игуменьи в обители абсолютна, т.е. тех, кто задает вопросы просто не держут и близко.

[Боярыня]

В общем, вопросов больше, чем ответов.
Журналисты явно не говорят всего, что знают.
Меня вообще заинтересовал вопрос - как в церковных и в монастырских приютах система воспитания соотносится со светским образованием, которое получают дети.