Православие сегодня

Крестный ход в Боголюбском монастыре. Фото с монастырского сайта /теперь удалено/

Ответ будет жестким, даже если хоть одна десятая обвинений подтвердится, – сказал 23/09 Владимир Вигилянский, пресс-секретарь Патриарха, реагируя на множество вопросов, вызванных письмом Валентины Перовой. И именно реакция в обществе на письмо Валентины Перовой Президенту и Патриарху – главное событие недели, из числа мне известных.

Она заметнее, чем сама его поездка Святейшего. Пока патриарх Кирилл совершает пастырский и политический визит в Белоруссию, на письмо шестнадцатилетней школьницы реагируют все, кому не лень. И епархия, и прокуратура, и газеты, и ТВ, и общество в целом.  Худо ли в монастыре, и насколько худо, оказалось интересно каждому. И не важно даже, верно ли расставлены акценты в словах девушки, верно ли в  словах многочисленных проверяльщиков. Не важно даже количество туч, над главой игуменьи. Вот не знаю, как ее звать. Окрик о жестком ответе, окрик ей из самой Москвы. Да и не ей только. Не важно даже, насколько письмо «вброс» и провокация для очередной антицерковной компании. Но важно, что, худо ли в монастыре, да и как худо – стало любопытно всем. И вот это уже  действительный, не мнимый интерес в истории. Да, не о девочке беспокойство. Сколько их никому не нужных везде! О каждой ли столько шума? Но почему же общество так интересует монастырь? И как мило играют слова: пос. Боголюбово,  улица Ленина… Не в них ли разгадка? Вряд ли. Но там, все и произошло.  

А от чего такой переполох? Одних монастырь задел, потому что раздражает уже все, связанное с именем церкви. Других, потому что они искренне переживают за нее, справится ли, выйдет ли из кризиса? Третьих, потому что «развлечение» с монастырями у нас пока редкость. Остальное приелось. Подлинного интереса к проблеме в большинстве публикаций не обнаруживается. Ну, перегибали горе воспитательницы, а кто сказал, что в монастыре жизнь сахар? Да и девушка в том возрасте, когда и правда пора из монастыря уходить, и ясно, что с ломаной жизнью, не простая девушка, не простая жизнь. Не простой характер. Да, грустно. Но разве более?

А вообще-то, вся история похожа на мастерски исполненный заказ. И, повторюсь, не важно, искусным сочинителем, или глупостью монастырской устроенный. Тут и злобные монашки, и сирота-золушка, и дедушка-архиерей, и разводящая руками милиция, и грозный Патриарх, пресс-служба, кричащая из Москвы, прокуроры, социальные службы… Молодцы! Шоу для домохозяек с элементами комикса и триллера. Сработано качественно. Да только кто из переживальщиков готов взять Валю к себе, или поддержать иначе? Да и властям же выгодно, пусть народ лучше монастырями развлекается, чем их политику обсуждает. Нужен он в политике… Вот и делают вид, что тоже интересуются.

А монастыри… Монастыри даже сквозь скандал манят. Манят граждан… Манят, потому что им, монахам этим, нет дела, до просмотра новой серии «Хауса». Хотя тот, говорят, не так уж и плох. Манят, потому что, у кого-то,  есть еще надежда, что там в монастыре помолятся. И терпит человек свою боль-беду, а то бы уже и скис совсем. Да, бывает бывает, правда! Манят, потому что даже те, кто считает монашество в лучшем случае пустой выдумкой, а в худшем социально опасным институтом, не могут отмахнуться от мысли, что вот ведь можно иначе жить – своим миром, своим Богом, своей верой, и не менять Его каждый день как перчатки… как только случится новая власть.

Но спустимся на землю. Какие, правду сказать, у нас монастыри? Не было в СССР никаких женских монастырей, за исключением одного единственного. Не было вообще! Все сегодняшние женские обители, празднующие 850 лет, как эта Боголюбская, или ничего не празднующие, – это наскоро смонтированные общины, с множеством проблем, болезней, предрассудков, надежд и трудностей. Бабьи колхозы срочно выстраивающие свою историю, и в перерывах между изматывающим трудом и отправлением уставных богослужений едва успевающие сказать Господи, помилуй, да прости. От сердца, чтоб чуток полегчало, чтобы не отчаяться и прежде времени не уснуть. И помилует их Бог. Обычно и небольшие совсем все эти общины, и материально не состоятельные они, зависимые. Потому не удивительно, что там легко могут быть и педагогическая глупость, и несчастные дети, и много чего еще.

Но где то Правительство, которое предложило униженным и голодным детям лучший исход и трезвых родителей?  Где те детолюбивые граждане, крепко держащие детей хотя бы своих в семьях? По данным Social Monitor Innocenti Россия занимает первое место в мире по количеству брошенных детей. Ага, пер-во-е. А потребление алкоголя на душу уже 18 (восемнадцать!) литров в год в переводе на спирт, цифра превышающая порог национальной безопасности, по ВОЗ, уже в несколько раз.

Потому, красиво ли милому обществу – гражданам и властям – на монастыри всех собак вешать. Кто чист конечно пусть вешает, коли собаки те есть. Да, да, надо и матушек поучить, чтобы не посходили с ума совсем! Но любя, любя, тихонечко. Хотя всегда проще, дать жесткий ответ из Москвы. Будто после него меньше лютовать станут и будто что-то изменится, кроме как пройдет эта головная боль у пресс секретаря Патриарха.

——-

Подборка материалов по теме

Сайт обители: sv-bogolubov.ru

Статья в Википедии.